Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사
모든 신앙의 행실이 귀하고 소중하지만, 예배는 그중에서도 가장 고귀하고 중요하다고 할 수 있다. 왜냐하면, 예배는 성도들이 자기의 신앙 정체성을 나타내는 통로이자 표지 역할을 하기 때문이다. 성도는 예배를 통해 그들이 하나님을 참으로 경외하고 사랑하며, 계명을 귀하게 여기고 기쁨으로 준행하는 하나님의 자녀이자 백성임을 나타낸다.
김재호
사람은 본성적으로 자기가 섬기는 대상을 닮아간다. 우상을 섬기면, 그 우상처럼 어리석고 미련해진다. 실제로, 하나님께서는 금송아지를 섬긴 이스라엘 백성에게 황소처럼 “목이 곧은 백성”이라고 말씀하셨다(신 9:13). 반대로, 하나님을 올바르게 섬기면, 그 사람은 점점 하나님처럼 거룩하고 지혜로워진다. 하나님께서는 아브라함이나 이삭 같은 인물이 거룩해지고 지혜로워지는 모습을 통해 그러한 사실을 분명하게 보여주셨다. 그러므로 하나님을 참으로 올바르게 섬기는가 하는 문제는 영혼이 사느냐 죽느냐와 연결된 가장 중요한 문제이다.
박지훈
예배는 만물의 주인이신 하나님 한 분(행 17:24; 롬 16:27)께 경배하고 영광을 돌리는 것이다. 하나님께서는 사람에게 그분을 예배하라는 거룩한 계명을 주셨다(출 25 이하; 요 4:23). 예배에서는 오직 하나님께서만 영광을 받으시지만, 하나님께서는 그분을 예배하고 섬기면서 그분과 교제하는 영광과 기쁨을 누리게 해주신다. 그리고 그것이야말로 피조물이 누릴 수 있는 최고의 영광과 기쁨이다. 그러나 참된 성도는 자기가 참되고 거룩하신 하나님께 감히 나아갈 수 없는 죄인이라는 사실을 잘 안다.
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오인용 목사
성경 66권 중에 마태, 마가, 누가, 요한복음은 사복음서(四福音書)라고 불린다. 그런데 왜 유독 이 네 권의 책만 복음서라고 불릴까? 왜냐하면, 이 책이 모두 예수님의 생애에 초점을 맞추어 쓰였기 때문이다. 다시 말해, 복음이란 예수님과 그분의 생애를 뜻한다. 그렇다면 사복음서를 제외한 나머지 성경은 복음이 아닐까?
김재호
현대 교인들은 사영리(四靈理), 영접 기도, 강단 초청, 전도 폭발과 같은 실용주의 전도 프로그램과 관상, 침묵, 향심 기도 같은 영성주의 신앙에 친숙하다. 그래서 그들은 복음의 핵심이 무엇인지 잘 알지 못한다. 그저 그런 일을 통해 교인이 늘었다거나 누군가 감동받아 조금 더 착해지고 마음이 편해졌다는 말이 돌면, 입을 모아 하나님의 은혜라고 하며 좋아하기에 바쁘다. 그래서 본래 복음이 무엇인가를 말해주면, 그들은 극심한 혼란과 두려움을 느낀다. 심지어, 속으로 사탄이 광명(光明)의 천사로 위장해서 믿음을 무너뜨리려고 하는 것은 아닌지 의심한다.
양승훈
이 글은 새로운 복음 전도 전략을 말하려는 글이 아니다. 전략과 방법에 대한 글은 이미 수없이 많이 나와 있다. 하지만 우리는 그런 방법이 계속 실패하고 있음을 목격하고 있다. 왜 이러한 실패가 계속되는 것일까? 전략의 부재 때문일까? 교회의 사회적 영향력이 축소되었기 때문일까? 전 세계 교회를 하나로 묶는 통합 조직이 없어서일까? 세상이 너무도 악해서일까? 그러나 그런 것들이 문제의 본질은 아니다. 만약, 그런 요소가 복음 전도 문제의 본질과 핵심이었다면, 성경은 아무런 전략도 없이 ‘와서 들어보라’는 식으로 전도하는 사람을 책망해야 할 것이다.
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오인용 목사
한국 사회에는 종교인은 대부분 애국심이 부족하고 국가관이 튼튼하지 못해 나랏일에 무관심하다는 인식이 널리 퍼져 있다. 그런데 종교인들만 그 사실을 눈치채지 못하고, 오히려 그런 태도를 종교인의 본분인 것처럼 여기고 있다. 문제는 우리 기독교인이다. 세상 사람들은 기독교인도 다양한 종교인 가운데 하나라고 생각하기 때문이다.
김재호
만약, ‘주사파’라는 말이 그리 낯설지 않다면, 십중팔구는 8, 90년대에 대학교를 다닌 사람일 것이다. 그는 화염병, 돌멩이, 최루탄이라는 말도 그리 낯설지 않을 것이다. 왜냐하면 8, 90년대 대학가에서 폭력 시위를 주도했던 세력이 바로 ‘주사파’이기 때문이다. 그때 대학을 다니지 않았는데도 그 말들이 낯설게 들리지 않는다면, 그는 분명히 대한민국의 현재 상황을 매우 심각하게 생각하는 사람일 것이다. 왜냐하면 현 정권의 실세가 바로 그들이라는 사실을 간파하지 못했는데도 그들에게 관심을 기울일 사람은 없기 때문이다.
김재호
하나님께서는 이 세상에 교회와 정부(政府)라는 두 기관을 세우셨다. 전자(前者)에는 복음을 전하며 사람들의 영혼을 구원할 소명을, 후자(後者)에는 세상의 기초 질서를 확립할 소명을 주셨다. 그러므로 교회는 정부의 일에, 정부는 교회의 일에 함부로 간섭하거나 대신 감당하려고 해서는 안 된다. 그런 일은 하나님의 뜻을 무시하고 넘어서는 죄를 짓는 것이다. 그러나 하나님께서는 양 기관이 소가 닭 쳐다보듯 아무런 교류도 없이 각자 일하게 하지도 않으셨다. 교회는 정부가 사회 질서를 올바르게 세우도록 도움을 주어야 하며, 정부는 올바르게 확립한 사회 질서 안에서 교회를 보호해주어야 한다.
박지훈
오늘날 한국 교회 신자가 가장 잘못 이해하는 성경의 진리는 무엇일까? 분명히 성령 하나님에 대한 진리일 것이다. 한국 교회는 성령님께서 실제로 하시는 일과는 완전히 동떨어진 것만 주목하는 은사주의, 열광주의, 영성주의로 거의 기울어져 있다. 한편, 앞서 말한 이들을 지나치게 경계하다가 성령님과 그분의 사역에 대해 관심을 거의 기울이지 않는 오류에 빠져 있기도 하다. 그 결과, 성령님에 대해 올바르고 풍성하게 가르치는 일은 매우 희귀해졌으며, 성령님을 올바르게 알고 믿는 신자도 거의 찾아볼 수 없게 되었다.
김재호
20세기 들어, ‘성령 세례’라는 말이 신자들의 입에 심심치 않게 오르내렸다. 오순절-은사주의 인사들이 하늘에서 임하는 ‘능력의 세례’가 있다고 가르치면서부터, 교회 안에는 ‘성령으로 세례’ 받기를 간절히 바라고 추구하는 이들이 대폭 늘어났다. 동시에, 많은 신자들이 ‘능력의 세례’를 받지 못한 이들을 냉랭하고 형식적인 신앙인으로, 심지어 구원받지 못했거나 성령을 훼방하는 사람으로까지 생각하기 시작했다. 개혁주의 진영에서는 대체로 이런 가르침이 배격되었으나 꼭 그랬던 것만은 아니다.
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오인용 목사
영성 운동과 은사주의 신앙은, 성경 말씀과 교리를 제쳐놓고 실체가 없는 느낌과 무모한 열정에 몰입하게 한다. 교회가 이런 신앙에 치우치게 되면, 신자들을 진리가 아닌 행동주의적인 요법을 사용해서 양육하게 된다. 결국, 신자들은 맹목적인 열정과 두려움에 짓눌려, 점점 건전한 인격과 사고가 망가지고 심령이 부패하게 된다.
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오인용 목사
성경은 사탄이 실제로 존재하고 활동한다는 사실을 분명하게 증거한다. 사탄은 신, 구약 성경 전체에 걸쳐서 하나님을 대적하고 그분의 백성을 속이는 영적이고 인격적인 존재로 나타난다. 또한, 마지막 날에 영원한 심판을 받아 멸망할 존재로 그려진다. 우리는 사탄을 육체를 가진 존재나
양승훈
현대 교회는 영적인 암흑으로 뒤덮여 있다. 진리의 빛을 비추어 어둠을 밝혀야 할 교회가 어둠의 세력에 거의 잠식되다시피 했다. 그러한 일의 배후에는 사탄의 역사가 있다. 많은 사람이 ‘과연 사탄이 거룩한 교회 안에서 활동할 수 있을까?’라고 생각하지만, 이는 참으로 순진한 생각이다. 사탄이 가장 눈독을 들이는 곳이 바로 교회이다. 무엇보다도 교회를 공격해 넘어뜨리려고 한다. 사탄의 모든 활동은 교회를 무너뜨리기 위한 것으로 요약할 수 있다. 그러므로 만약 누군가 교회 안으로
김재호
이 세상에서 하나님의 말씀에 따라 살려고 하면 많은 반대와 방해를 받게 된다. 비난, 멸시, 경제적 손해, 급한 일, 의심, 게으름, 탐심 등이 나타나 우리 앞을 가로막는다. 그래서 우리는 하나님을 더욱 의뢰하면서 물러서지 않으려고 애를 쓰게 된다. 이러한 일은 세상이 근본적으로 하나님을 대적하는 곳이라는 사실을 잘 보여준다. 이 세상은 절대로 하나님을 경외하는 성도에게 우호적이지 않다. 그렇다면 세상은 왜 이런 특징을 보이는 것일까? 그리고 사탄의 존재와 활동과는 어떤 관계가 있을까?
김재호
북한이 기독교를 핍박한다는 사실을 모르는 사람은 없다. 그러나 북한 당국은 그 사실을 정면으로 부인한다. 종교의 자유를 보장한 헌법과 조선그리스도교연맹의 국내외 활동을 근거로 그런 일은 존재하지 않는다고 주장한다. 절대다수의 사람들이 북한 당국의 해명을 믿지 않지만, 그 해명이 어디서부터 어떻게 잘못된 것인지를 알고 있는 사람은 드물다. 비록 소수이지만, 북한의 해명을 적극적으로 받아들이는 이들도 있다. 그런 이들은 대개 북한의 기독교 핍박을 미 제국주의자들이 꾸며낸 날조와 음모라고 생각한다.
이종현
「세계인권선언」 제5조는 ‘사람은 그 누구도 고문을 비롯해 잔혹하고 비인도적인 처우나 굴욕적인 처벌의 대상이 될 수 없다.’라고 말합니다. 그러나 북한 정권은 악명 높은 정치범 수용소, 곧 외부 세계와 완전히 차단된 ‘완전통제구역’을 무려 6곳 이상 운영하며 북한 주민의 인권을 심각하게 짓밟고 있습니다. 그곳에 격리된 사람들에게 「세계인권선언」은 아무 쓸모 없는 종잇조각에 지나지 않습니다. 그곳에서는 수감자의 육체와 정신을 망가뜨리는 온갖 고문이 수시로 행해지기 때문입니다.
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오인용 목사
한국 교회의 신학과 신앙은 갈수록 위태로운 지경으로 치닫고 있다. 많은 이들이 왜 이런 일이 일어나는지를 설명하려고 했지만, 정치 사상적인 측면에 주목했던 사람은 없었다. 그러는 사이, 한국 교회 안에는 공산주의와 좌익 사상, 심지어 종북 성향을 지닌 신학자와 목회자의 수가 엄청나게 늘어났다.
