제네바 개혁교회 개혁주의 성경공부 (15) - 창세기 17장 20140914

제네바 개혁교회 개혁주의 성경공부 (15) – 창세기 17장 20140914

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회
Reformed Guardian 리폼드 가디언
The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스
Geneva Institute 제네바 신학교

오인용 목사

Ⅰ. 내용 분석

– 아브람을 찾아오신 하나님( 13년만에)께서 후손에 관한 언약을 다시 확인해주시고, 그에게 새로운 이름 ( 아브라함 ,사라) 주셨다.

– 언약 백성으로서의 표시로 할례를 하도록 명령하셨다.

Ⅱ. 영적 교훈

– 하나님께서는 다시 한 번 약속을 주시면서, 아브람의 믿음을 견고하게 세워주셨다.

– 하나님을 기다리고 믿음으로 바라보도록 훈련하시는 영적인 과정이 있다.

– 전능하신 하나님 : 구원 언약을 성취하시는 하나님의 능력을 나타낸다.

– 아브라함 : 열국의 아비, 많은 무리의 아버지, 많은 사람의 조상.

– 사라: 여주인, 열국의 어미.

– 이스마엘: 그대로다, 육적인 인생을 의미한다.

※ 이름 변경과 할례의 의미

– 아브라함과 사라를 통해서 이스라엘 민족이 형성되었다. 그리고 이스라엘 민족은 하나님의 선택 받은 민족으로서, 메시아께서 다스리시는 나라를 약속 받은 영광스러운 민족이다.

– 할례: 신약의 세례와 연결됨, 선민의 표시, 복종의 표시, 언약의 표시, 거룩의 표시이다.

– 할례는 마음의 거듭남을 뜻한다. 그러므로 세례 역시도 진정한 거듭남과 중생과 함께 하는 회개의 세례가 되어야 한다.

– 할례와 세례는 신약의 교회와 구약의 이스라엘에게 주어진 거룩한 선택의 표시이다. 신약은 영적으로 성령의 인침, 구원으로의 선택, 죄악된 옛 사람을 벗어버림을 뜻한다.

– 8일 만에 할례: 8일째가 부활절 주일임. 상처의 응고가 빠르다.

– 율법에 따르면 7일째까지는 정결하지 못하다(레 22장 27절).

– 아랍인은 이스마엘이 13살에 할례를 받아서, 유대인보다 늦은 3~5 ,또는 13살에 받는다.

– 아브라함은 하나님의 할례명령을 즉시 순종하였다

Ⅲ. 본문 속의 중요한 신학적 개념

– 아브라함과 사라의 불신앙으로 인한 죄와 어리석음을 은혜로 덮으시는 하나님.

– 한 번 언약하신 것을 끝까지 이루는 하나님의 전능한 능력과 신실하심.

– 성도가 하나님을 신뢰하는 것은 인내와 오랜 기다림이 필요하다.

– 예수 그리스도의 오심은 오랜 시간이 지난 뒤에 이루어졌다. 하나님의 구속사는 인류 전체의 역사를 아우르며 진행된다.

– 성도는 세상을 육신적인 약속이 아닌 영적인 약속을 믿음으로 붙잡고 살아야 한다.

Ⅳ. 그룹 토의

실천적인 적용을 자기 자신에게 적용해보라

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