Westminster_catechism

소요리문답 강해 (3) 성경의 핵심적인 교훈

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사

웨스트민스터 소요리문답 3문, ‘성경의 핵심적인 교훈’에 대해 강론하겠습니다. 지금 배우고 있는 웨스트민스터 소요리문답을 다 배우면, 다음은 웨스트민스터 신앙고백서, 그다음은 하이델베르크 요리문답, 그다음은 도르트 신조, 이런 순서로 정통 개혁교리를 꾸준하게 포괄적으로 다 배워야 합니다. 하이델베르크 요리문답과 도르트 신조 강해도 나중에 상황이 허락되면 반드시 할 생각입니다.

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소요리문답 강해 (5) 삼위일체

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사

“주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 모두와 함께 있을지어다.” (고후 13:13) 방금 같이 읽은 이 말씀은 축도할 때 주로 쓰이는 성경 구절입니다. 민수기에 있는 축도의 말씀과 이 말씀을 보통 축도 성구로 사용하는데, 보통 이 말씀을 사용합니다. 오늘은 소요리문답의 5문과 6문의 내용, 즉 삼위일체 교리에 관하여 설교하겠습니다.

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소요리문답 강해 (4) 하나님의 속성

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사

“하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.” (요 4:24) 오늘은 소요리문답 제4문을 설교하겠습니다. 제4문은 “하나님은 어떤 분이신가?”라고 묻습니다. 이 질문은 참 중요한 질문입니다. 많은 종교학 서적들은 하나님에 관한 나름의 정의를 내립니다. 그중에서 특별히 철학자들이 정의한 ‘하나님’ 개념을 살펴보면, 성경이 말하는 하나님이 절대 아닙니다. 철학자들은 하나님을 대개 ‘우주의 근원’으로 이야기합니다.

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소요리문답 강해 (2) 성경, 유일한 신앙의 규칙 -상-

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사

“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니.” (딤후 3:16) 오늘은 소요리문답 제2문을 설교하겠습니다. 소요리문답은 “하나님께서는 무슨 규칙을 우리에게 주사 어떻게 자기를 즐거워할 것을 지시하셨습니까?”라는 이 질문에, “신∙구약 성경에 기록된 하나님의 말씀은 어떻게 우리가 하나님을 즐거워하고 영화롭게 할 것을 지시하는 유일한 규칙입니다.”라고 답합니다.

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소요리문답 강해 (2) 성경, 유일한 신앙의 규칙 -하-

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사

특별 계시는 대략 그와 같이 정리할 수가 있습니다. 이제 자연 계시를 알아볼 차례입니다. 하나님께서는 특별 계시만 주신 것이 아니라 자연 계시도 주셨습니다. 이 세상 우주 만물의 흐름, 계절의 흐름, 만물의 생성과 소멸, 또 심지어 지진, 홍수, 눈과 비, 과일이 열매를 맺고 떨어지는 것 등등이 다 자연 계시입니다. 하나님께서는 이 두 가지를 통해 사람들에게 당신을 보여주신 것입니다.

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소요리문답 강해 (1) 사람의 제일되는 목적 -하-

Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교
오인용 목사

갈수록 사람들은 자기에게 목적을 두고 자기를 기뻐하고 즐거워하기 위해 이 세상을 삽니다. 삶의 목표도 거기 둡니다. 가장 안타까운 점은, 우리 그리스도인도 그렇다는 것입니다. 많은 대화를 나누지만, 하나님을 즐거워하는 얘기보다는 자기에 대한 얘기를 많이 하지 않습니까? 제가 오순절 은사주의가 잘못되었다고 하는 이유가 무엇인지 아십니까?